الشيطان شاطر

خدعوك فقالوا:الشيطان شاطر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الخلق و المرسلين سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) (( رب اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى و احلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى ))
الموضوع مختلف لانه يناقش حاجه نحن ضعفنا أمامها مع أنها غير قويه نحن قلنا عنه شاطر وهو غير شاطر نحن الذين اعطينا له سلطه علينا مع أنه ضعيف جداً والله عز وجل هوالذى قال عنه ذلك

كثيراُ مأنقول أن الشيطان شاطر وفى الحقيقة نحن الذى نعطى له الفرصة بأن يدخل إلى قلوبنا وصدورنا ثم نقول هو الشيطان اللى كان السبب فى ذلك فأعلق أخطائى على شماعة الشيطان . والله علمنا أن كيد الشيطان كان ضعيفاُ كما قال تعالى (( إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا)) لكن من الواضح أن له مداخل إلى قلوبنا ونحن فى حاجه لأن نعرفها اليوم وقالوا إعرف عدوك فإذا كنت لاتعلم كيف يفكر الشيطان فكيف تعرف تواجهه .
فنحن اليوم نريد أن نقول خدعوك فقالوا ( الشيطان شاطر).


لأ يا إخوان الشيطان ليس شاطر نحن الذى نعطى له الفرصة ونحن الذين نفتح له الطريق لقلوبنا . فتعالوا اليوم نتحدث عن مداخل الشيطان والتى بسببها يبعدنا عن رب العالمين
سر قوة الشيطان أمرين :- أولا . الخبرة الطويلة بسبب العمر الطويل فالشيطان موجود من قبل سيدنا آدم . وعنده تمرس مع ذريه آدم منذ ألاَف السنين وإلى الآن. الأمر الثانى :- الطريق المفتوح منه لنا ومنا له .فالشيطان عنده غل وحسد على البنى آدمين لأنه يرى أن البنى آدمين هم السبب فى طرد الله له . والله قال لنا حصنوا أنفسكم ببعض التحصينات . ولو عشتوا فى الدنيا من غير ماتستعينوا بالله فسيكون أقوى منكم لأنه يراكم ولاترونه . قال تعالى ((إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ )) وفى المقابل إذا استعنت بملك الملوك . (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) .والشيطان ليس ذكى وسأعقد لكم مقارنة بين أبو البشر سيدنا آدم وبين ابليس . وسأقارن لكم بين عقل هذا وذكاؤه وعقل هذا وذكاؤه .إبليس رأى الله يخلق آدم بيديه ثم نفخ فيه من روحه .ثم اسجد له ملائكته وعلمه اشياء غاليه ومهمه ((وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا)) فبدأ يحقد . ولم يستسلم لحكمة الله عز وجل .
ثم قال له الله أسجد لآدم فرفض .وأنا أريدكم أن تتخيلوا معى ضعف ذكاء هذا المخلوق . عندما غضب الله عليه قال رب العالمين (( قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) عندما قال ابليس لله انظرنى إلى يوم يبعثون . كان المتوقع أن يقول الشيطان انظرنى إلى يوم يبعثون حتى أتوب و استغفر من ذنبى – (( قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ )) ولكن أنظر إلى رد الفعل الذى ليس فيه أي نوع من الذكاء ((قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ )) أى مآدمت أنت الذى اضللتني . وانظروا إلى سوء الأدب مع الله . ((قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿16﴾ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿17﴾ )) قمه فى عدم التفكير إذاً أين شطارة هذا الشيطان . أيكون مخلوق مطرود من رحمة الله وخالد مخلد فى النار ونقول عنه أنه شاطر ولكن انظر إلى سيدنا سيدنا آدم أبو البشر قال له الله لا تأكل من الشجره ولكنه اخطأ وأكل منهاوعندما علم أن الله غضب عندما أكل من الشجرة وخالف أمر الله . قال هو وحواء ((رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ )) هذا أبو الشياطين ابليس وهذا أبو البشر آدم . فأنظروا إلى هذا الحد الشيطان غبى وليس ذكى وهو مطرود من رحمة الله ونحن الله معنا – لذلك نريد أن نبدأ حلقتنا أن الله معنا و أن الشيطان مطرود من رحمة الله وأنه عدواالله . ونريد أن نشحن أنفسنا ضد ابليس قبل الكلام عن مداخل ابليس النفسية لنا . فالشيطان وذريته كلهم غل وحقد على البشر . قال تعالى
(( قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا)) أى سأجرهم على النار (( قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورًا ﴿63﴾ وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ﴿64﴾ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا ﴿65﴾))
فكان رد الشيطان مره أخرى بالغل (( لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ﴿118﴾ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِۚ

(( مداخل الشيطان النفسية ))
و من مداخل الشيطان :

المدخل الأول : مدخل التزيين
طول عمر الحلال حلو والحرام قبيح وسىء وقال (صلى الله عليه وسلم) (( الحلال بيَّن )) والله رزقنا فى الفطره رغبة فى الحلال . ((والحرام بيَّن )) والله رزقنا فى الفطره نفور من الحرام
قال (صلى الله عليه وسلم) (( البر – أى الخير – ما اطمأنت له النفس والشر أو الأثم ماحاك فى الصدر وخشيت أن يطلع عليه الناس)) أى أن الإنسان عندما يفعل المعاصى يكون قلق ومرتبك ولايريد أن يطلع عليه أحد . فيأتى الشيطان ويزين له هذه المعصية .
ومثال ذلك : عندما ذهب لسيدنا آدم وقال له ولحواء ((ا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿20﴾ وَقَاسَمَهُمَا )) أى اقسم لهما – (( إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿21﴾ فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ )) – أى خدعهما – (( فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ )) وأنا سأقول لكم أمر بمناسبة التزيين وبما أننا كنا نتحدث فى الحلقة السابقة عن موضوع الصحوبيه . جاءت لى رسائل كثيرة من شباب يقولون لى أنا خايف أترك صاحبتى فتنهار . وكذلك الفتيات يقولون أنا خايفه أن أترك صاحبى فينهار . وأقول أن هذا كله تزيين من الشيطان . لأن هذا ليس طريق الزواج فلا تنخدعوا فى هذا الموضوع .
أتدرون ماذا فعل الشيطان مع أهل مكه قبل بعثه النبى (صلى الله عليه وسلم) .
كان العرب قبل بعثه النبى (صلى الله عليه وسلم) يأتون من كل أنحاء الجزيرة العربية يطوفون بالكعبة فقال لهم الشيطان كيف تطوفون ببيت الله الحرام بثياب عصيتم الله فيها فأوحى لهم بأن يطوفوا بالبيت الحرام عرايا لأن كل الثياب لاشك أنكم قد عصيتم الله فيها فكان العرب قبل الاسلام يطوفون بالبيت الحرام وهم عرايا حتى جاء النبى (صلى الله عليه وسلم) فى فتح مكه وقال فى خطبة فتح مكة (( ألا لا يطوفن بعد اليوم بالبيت عريان )) . فتخيل كيف أن الشيطان دخل لهؤلاء من مدخل الطاعة .ومن الغريب أنه يتم إرسال سؤال للعلماء عن الغش فى الإمتحان هل هو طاعة أم لا . سأتركم الآن وأعود لكم بعد الفاصل .

من مداخل الشيطان تزيين الغش عند الطلبة . بل واعتباره عباده وطاعة لأنه تعاون على البر والتقوى . إلى هذا الحد الشيطان يزين الخطأ على أنه صواب.
فهذا الغش هو السبب فى خروج بعض الطلبة من الكليات وهم على غير علم مما يتسبب فى انهيار المبأنى وموت المرضى أثناء إجراء عمليات جراحية .
وهذا كله بسبب الغش .ومن أمثلة التزيين أيضاً أن الشيطان كان يأتى للكفار ويقول لهم اذهبوا للمسلمين وقولوا لهم انتم تقولون أنكم لاتأكلون الميته والمنخنقه فكيف تأكلون ماذبحتم بأيديكم ولا تأكلون الحيوان الذى أماته الله .
فأنزل الله قوله تعالى (( وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ )) .
المدخل الثأنى:مدخل الكآبه
وهو مشهور وبالذات فى موضوع الدين وهو مدخل الكآبه وأنا اتحدث الأن عن الشباب الذى يخشى أن يتقرب من الله . أو البنت المحجبة جديد أو الشاب الملتزم جديد لأن أمثال هؤلاْء لايدخل عليهم الشيطان فى العبادات وأنما يدخل بمدخل الكآبه . فيوسوس الشيطان للبنت المحجبة أنها بعدما تحجبت أصبح شكلها سيء ولن تتزوج .
ويدخل للشاب الملتزم من مدخل المؤمن مصاب وإذا اقتربت أكثر من الله سيبتليك الله بابتلآت كثيره . فيبدأ الشاب يخاف من أن يقترب لله عز وجل . وتخيل إنسان بدأ يخاف من القرب من الله .ويساعده على ذلك الاعلام الذى يصور الإنسان الملتزم والقريب من الله بأنه يعيش عيشة كئيبه . فيبدأ يفكر فى أن يبعد عن الله كى يحيا حياة سعيدة ويترك مصدر كل سعاده وهو العطاء الربانى .
قال (صلى الله عليه وسلم) ((فى القلب لمتان )) – أى شعورأن – (( لمة من الملك . إيعاذ بالخير وتصديق بالحق . ولمة من الشيطان ايعاذ بالشر وتكذيبُ بالحق )) ويبدأ الشيطان يوسوس للإنسان حتى يكتئب ويبدأ يخاف من ألايحدث له سعادة وتطور فى حياته فيبدأ يتراجع للخلف .
فاحذر من هذا المدخل وأنتبه لما نقوله فى أخر الحلقة عن كيفية التحصين من وساوس الشيطان
المدخل الثالث :مدخل التشدد
توجد مقولة شيطانية تقول(( من يدخل فى الدين بسرعة يخرج بسرعة )) . الشيطان أخذ كلام النبى (صلى الله عليه وسلم) الذى يقول فيه أن هذا الدين متين فتوغلوا فيه برفق ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه . والمقصود من هذا الحديث أن يقال فى بعض الأحول . فعندما تزوج عبدالله بن عمرو بن العاص ترك زوجته فى ليلة زفافه وظل يصلى حتى الصباح فشكى عمرو بن العاص للنبى (صلى الله عليه وسلم) فأرسل النبى (صلى الله عليه وسلم) لعبد الله بن عمرو وسأله النبى (صلى الله عليه وسلم) عن صيامه فقال عبدالله أصوم كل يوم فقال له النبى (صلى الله عليه وسلم) صم ثلاثة أيام فى الشهر فقال عبدالله أستطيع اكثر من ذلك فقال له النبى (صلى الله عليه وسلم) صم يوماً وأفطر يوما ًوهذا صيام داود أفضل صيام . وسأله عن ختم القرآن فقال له اختمه كل يوم فقال له النبى (صلى الله عليه وسلم) يكفى أن تختمه مره فى الشهر أوحتى فى الأسبوع . هذا هو موضع الحديث . أما هذا الحديث لايقال للفتاة التى تتحجب أو الشاب الذى بدأ يصلى فى المسجد . لأن هذه الأمور ليست تشدد وإنما هى بدائيات الدين .فإذا دخل لك الشيطان من مدخل الكآبة فقل ((وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ )) أى أن السعادة فى يد الله والتعاسة فى البعد عنه .


(( ماذا وجد من فقد الله وماذا فقد من وجد الله ))وإذا وسوس لك الشيطان بأنك متشدد فقل له . التشدد هو مالم يفعله النبى (صلى الله عليه وسلم) . فهل كان النبى (صلى الله عليه وسلم) متشدد عندما كان يصلى فى المسجد . وهل كان النبى (صلى الله عليه وسلم) متشدد عندما قال لنا غضوا ابصاركم . فالمتشدد هو الذى يفعل شىْ النبى (صلى الله عليه وسلم) لم يفعله . وأنا أقول هذا الكلام لعائلات الشباب الملتزم فلا تقول لابنك لاتشدد على نفسك لأنه يصلى فى المسجد .
نحن نريد أن نقترب من الله فلا نريد أن يكون أهلنا وأصحابنا حاجز بيننا وبين القرب من الله .
المدخل الرابع :مدخل التيئيس
كلمة إبليس مشتقة من أبلس أى يأس فابليس بمعنى يأس من رحمة الله قال تعالى (( اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا )) فهو عنده يأس والذى عنده يأس يريد أن ينقل هذا الشعور السلبى من اليأس إلى غيره .ومايفعله إبليس مع البشر أنه يأتى بالمعصية ويزينها فى أعيننا ويبدأ يوسع ويكبر رحمة الله لنا ويبدأ يجرأنا على المعصية حتى نفعلها فإذا فعلناها يبدأ يضيق رحمة الله علينا ثم بعد ذلك تأتى مرحلة اليأس من رحمة الله ((نَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ )) فإياك أن تيأس من رحمة الله عز وجل . قال تعالى ((كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ )) فاحذر من أن ييأسك الشيطان من التوبة ومن رحمة الله . فإذا وسوس الشيطان لك بأن الله لن يرحمك لأنك فعلت معصيه قل له قوله تعالى (( وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ )) ونحن بذنوبنا شيءِ ورحمة الله وسعت كل شىءِ .


المدخل الخامس: مدخل الكفر
هو مدخل يسقط فيه كثير من الناس وهو مدخل ((الكفر)) قال (صلى الله عليه وسلم) (( يأتى الشيطان إلى أحدكم فيقول من خلقك ؟ تقول الله فيقول لك من خلق السماوات ؟ تقول الله فيقول لك فمن خلق الله ؟ )) وأبدأ أفكر بعقلى الصغير المحدود فى الله والله عز وجل قال لنا تفكروا فى صفاتي ولاتفكروا فى ذاتى فتهلكوا .
ولايحيطون به علما . قال (صلى الله عليه وسلم) (( فإذا جاءكم فقولوا لا إله إلا الله أمنت بالله )) والأمر الأخر أثناء الصلاة يخطر فى بعض الأحيان فى صدر المسلم خاطر سىء عن الله عز وجل . ويعتقد من يشعر بهذه المشاعر أنه كافر . جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال له يارسول الله أنه ليخطر ببالى الشيءِ بالله لأن يخر أحدنا من بُعد خير من أن يتكلم به . قال (صلى الله عليه وسلم) (( أو قد وجدتموه قلت نعم يارسول الله قال ذلك صريح الايمان . الحمد لله الذى رد كيده إلى الوسوسه )) فإذا جاءك هذا الخاطر فقل لا إله إلا لله أمنت بالله ونصيحة أخرى لو جاءك هذا الخاطر تصدق بصدقه فيبدأ الشيطان يقول لنفسه أو كلما وسوست له بهذه الوساوس يتصدق بصدقه . إذاً لن أتى له بعد اليوم .


المدخل السادس : التسويف
ويسقط فيه ناس كثيره لأنه مرتبط بأن كثير من الناس لايفكرون فى الموت كثيراً .
ومعنى التسويف . تأجيل التوبة وعمل الصالحات .
يقول رجل سمع آذان الفجر وهمَّ أن يذهب للمسجد ليصلى .
فسمعت آذان الفجر فأردت أن أذهب للمسجد فقال لى الشيطان عليك ليل طويل فارقد .
فقلت أخشى أن تفوتنى الفريضه فقال لى الأوقات طويله عريضه .
فقلت أخشى ذهاب صلاة الجماعه فقال لاتشدد على نفسك فى الطاعه.
فنمت فما قمت حتى طلعت على الشمس فجاء إلى أذنى فى همس .
وقال لاتحزن على مافات فاليوم كله أوقات .
فقلت له شغلتنى عن الدعاء أنى أريد الدعاء قال دعه إلى المساء .
حتى يتنزل عليك رب السماء فهممت أن أقول الأذكار ففتح لى دفتر الأفكار .
فعزمت على المتاب قال تمتع بالشباب .
فقمت لأحفظ المثانى (( أى القرآن)) فقال متع نفسك بالأغانى .
قلت هى حرام قال لبعض العلماء فيها كلام .
قلت احاديث التحريم عندى فى صحيفة قال كلها ضعيفة .
قلت لابد من اصلاح الاحوال قال لى أن الجنه لا تٌدخل بالأعمال فمرت أمامى حسناء فغضضت البصر قال وماذا فى النظر قلت فيه خطر.
قال تفكر فى الجمال فالتفكر حلال .
فاحذر من التسويف لأن التسويف مدخل من أهم وأخطر مداخل الشيطان
(( ياابن آدم أنما أنت أيام فاذا ذهب يوم ذهب بعضك ))
فاحذر من التسويف . وإذا قذف الله فى قبك حب طاعه معينه فقم الآن وقل (( وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ )) ولاتفعل كبنى اسرائيل عندما تباطؤوا على دعوة الله لهم حتى سبقهم موسى فقال تعالى . (( وَمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَىٰ ﴿83﴾ قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ ))


تعالوا نتحدث عن مداخل الشيطان داخل بيوتنا بين الرجل وزوجته وفى العمل وبين الشباب والفتيات .
وسنبدأ من بيوتنا :- من أكثر العلاقتا التى يحبها الله علاقة الرجل وزوجته قال تعالى (( وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا )) فالله سمى الميثاق الغليظ وفى الحديث (( أن الشيطان ينصب عرشه على الماء يضاهى به عرش الرحمن وفى كل يوم يرسل جنوده من الشياطين لبنى البشر . فيأتى إليه من يقول جعلته يسرق فيقول له لم تفعل شىءِ ويأتى إليه من يقول جعلته يفعل معصيه كبيره فيقول له لم تفعل شىءِ إلى أن يأتى له من يقول أما أنا فما زلت به حتى طلق زوجته فينزل من على عرشه ويضع يده على كتفه ويقول له أنت أنت نِعْمَ أنت)) .
وسأقول لكم مدخلين بين الرجل وزوجته .
أولاً سوء الظن . وعلماء النفس يقولون أن سوء الظن يجعل الإنسان لايوجد عنده حافز للعطاء ويجعل الإنسان لايوجد عنده طاقه لأن يقول كلام حسن . قال رب العالمين (( وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا)) وقال رب العالمين (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ)) لأن سوء الظن من الشيطان .
الأمر الأخر :- الذى يفعله الشيطان بين الأزواج :- أن يشغل الزوج بماله وليس بما عليه وكذلك الزوجة . فيظل الرجل مشغول بما هو مفروض على زوجته أن تفعله تجاهه ولايشغل نفسه بما يجب أن يقوم به هو تجاهها وكذلك الزوجة .
وأوصى بتلاوة سورة البقرة فى البيت لأنها تطرد الشيطان من المنزل . ثلاثة أيام .
المدخل السابع :مدخل الشيطان بين المتدينين .
قال (صلى الله عليه وسلم) (( أن الشيطان قد يأس أن يعبده المصلون ولكن رضى بالتحريش فيما بينهم )) أى أن الشيطان يحرش مابين المسلمين ويجعل كل واحد يهتم وينشغل بعيوب غيره . ومن لم يكن على منهجه فهو مبتدع أو فاسق .
فيجعل الشيطان من المتدينين الملتزمين طوائف وكمال قال (صلى الله عليه وسلم) على هذه الفُرقة أنها تحلق الدين والله عز وجل يقول (( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ )) .
وهذه التفرقة عملت أمرين:
أولاً :بغض مابين المسلمين بعضهم البعض
ثأنياً: كل فرقة ظنت أنها الفرقة الناجيه . فبدأ كل واحد ينشغل بأخطاء غيره قال (صلى الله عليه وسلم) (( يرى أحدكم القذاة فى عين أخيه )) والقذاه هى القشة الصغيرة (( وينسى الجذعه فى عينه )) أى أنه يرى عيوب غيره ولو كانت صغير . ولايرى عيبه وإن كان كبيراً .
وهذه أكبر غفله يلقيها الشيطان فى قلب المسلم . أنه يشغله بالمجتمع وينسيه أخطاء نفسه .
المدخل الثامن :-
هو أن يأتى الشيطان بين الداعيه وبين من يسمعوه . فيوسوس الشيطان للمستمعين ويصرفهم للتركيز فى ملابس الداعيه وفى راتبه فينشغلوا بهذه الأمور عن أقوال الدعاه وتوجيهاتهم .
كما يدخل الشيطان أيضاً للموظف أو العامل فى عمله . فيوسوس إليه بأن زملائه فى العمل لايعملون مثلما يعمل ومع ذلك يتقاضون رواتب مثله وربما أكثر فيبدأ يتكاسل فى عمله بسبب وسوسة الشيطان له .
فيبدأ الشيطان يجعل من رزقه رزقاً حراماً لأنه تكاسل فى عمله .
والمفروض ألا تضيع دقيقة واحدة فى غير العمل . ولاتتكاسل مثل غيرك قال تعالى (( وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ )) فلا تنشغل بالناس واجتهد فى عملك قال صلى الله عليه و سلم ((أن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه ))
المدخل التاسع :شيطان العٌبّاد
يأتى الشيطان للعابد فى صلاته كما قال (صلى الله عليه وسلم) (( إذا أُذن للآذان أدبر الشيطان فاذا دخل العبد فى الصلاة رجع له الشيطان فيدخل بينه وبين صلاته حتى لايدرى العبد كم صلى)) لدرجة أن البعض يعيد صلاته أكثر من مرة . وأقول لكم لايعيد أحدكم صلاته لأن النبى (صلى الله عليه وسلم) علمنا أن نسجد سجود السهو . ولا يعيد أحدكم وضوءه . قال (صلى الله عليه وسلم) ((الوضوء ثلاثه فمن تعدى فقد تعدى وأساء وظلم )) وكان النبى (صلى الله عليه وسلم) يصلى ذات يوم فتلفت عليه شيطان فقال (صلى الله عليه وسلم) فقبضت عليه حتى أحسست ببرد لسانه على يدى . وهممت أن أربطه على ساريه من سوارى المسجد ولكنى تذكرت دعوة سيدنا سليمان (( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )) ومن مداخل الشيطان أن يأتى لك إذا أردت أن تعمل عمل لله ويقول لك أنك غير مخلص . فإذا قال لك ذلك فقل له لادخل لك وادعوا الله أن يرزقك الاخلاص فى العمل .
وكل واحد منا له شيطان وله ملك . وعلى قدر قرب الملك منك على قدر بُعد الشيطان . والمعاصى تُبعد الملائكة . والملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم . فلا نريد أن نفعل معاصى تجعل الملائكة تنفر منا مثل الكذب والسجائر ونريد أن نُعًّوذ أبنائنا أى نحصنهم .
أولاً : ضع يدك على رأس إبنك وقل (( أعيذك بكلمات الله التامه من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه )) وهذه تعويذه النبى (صلى الله عليه وسلم) للحسن والحسين .
ثأنياً : تلاوة أو تشغيل سورة البقرة فى المنزل لأنها تطرد الشيطان .
ثالثاً : أن ندعو الله ونقول يارب حصنا ونستعيذ بالله من الشيطان الرجيم .
رابعاً : التسميه عند الأكل وعند دخول المنزل .
خامساً : قراءة كتاب الاذكار للإمام النووى .
(( وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ ))
وصلى اللهم على سيدنا محمد والحمد لله رب العالمين .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مع تحيات الداعية الاسلامى:مصطفى حسنى